Mischna
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Kommentar zu Bava Kamma 6:4

Wenn jemand ein Feuer durch die Hand eines tauben Stummen, eines Dummkopfs oder eines Minderjährigen sendet, haftet er nicht nach den Gesetzen des Menschen, sondern nach den Gesetzen des Himmels. Wenn er es von einem Pikeach (einer "wissenden" Person) sendet, haftet der Pikeach. Wenn einer das Feuer brachte und ein anderer (dann) das Holz brachte, haftet der Holzbringer. Wenn einer das Holz brachte und ein anderer (dann) das Feuer brachte, haftet der Bringer des Feuers. Wenn ein anderer kam und das Feuer entzündete ("libah", wie in (2. Mose 3: 2)): "belabath esh". Einige Bücher haben "nibah", wie in (Jesaja 57:19): "niv sfatayim" ("der Ausdruck der Lippen"). Wenn jemand spricht, bewegt er seine Lippen und Wind (dh ein Luftstrom) wird erzeugt.] Wenn der Wind ihn auffächert, haften sie alle nicht. Wenn jemand ein Feuer sandte und es Bäume oder Steine ​​oder Erde verzehrte, [seine Furche versengte und sie verwöhnte], haftet er, wie geschrieben steht (2. Mose 22: 5): "Wenn Feuer erlischt und Dornen findet und es gibt." verzehrte Garben oder das stehende Getreide oder das Feld, dann soll er bezahlen, wer das Feuer entzündet. " Wenn es über einen vier Ellen hohen Zaun oder einen öffentlichen Weg (sechzehn Ellen, wie die (Entfernung der) Flaggen der Wüste) oder einen Fluss ging, haftet er nicht. Wenn man in seiner Domäne ein Feuer entzündet, wie weit darf das Feuer gehen (damit er noch haftet)? R. Elazar b. Azaryah sagte: Er wird als mitten in einem Beth-Kor stehend wahrgenommen (Haftung bis zu 137 Ellen auf allen Seiten). R. Eliezer sagt: Sechzehn Ellen, als (die Entfernung von) dem öffentlichen Weg. R. Akiva sagt: Fünfzig Ellen. R. Shimon sagt: "Dann soll er bezahlen, wer das Feuer entzündet"—alles nach dem Feuer [dh nach der Höhe des Feuers und seiner Masse. Je größer es ist, desto weiter reist es. Die Halacha stimmt mit R. Shimon überein.]

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